Утверждают, что цель христианской жизни - взойти на Голгофу, что Бог специально попускает скорби, чтобы человек о Нем не забывал. Но почему?... Ведь на Голгофу Он взошел, чтобы искупить наши грехи, а мы ничьих грехов не искупаем. И разве Бог не хочет человеку счастья, раз Он его любит? Разве не может быть человек счастливым, и при этом помнить о Боге? У меня маленькая дочь, и мне, как отцу, приятно, когда моя дочка счастлива. Мне нравится ее радость, а не страдание. Если Бог нам всем отец и всех любит, разве ему приятно посылать нам скорби?
Маленькое, но важное замечание: Голгофа - не цель, а средство. Цель - Христос. Но если Он восходит на Голгофу, а я иду за Ним и к Нему, то заранее сторониться Голгофы невозможно... Отсюда и ответы на все заданные вами вопросы.
«Искупление грехов» ни в коем случае нельзя понимать юридически или коммерчески (иначе и в самом деле наше следование за Христом теряет смысл). Искупление – это освобождение, и чтобы освободить, исцелить нас от греха, Он становится одним из нас, воспринимает нашу природу, которой, к сожалению, не чужд грех, а значит и страдание, и смерть.
Страданий и смерти в этой жизни никто не минует. Вся разница в том, как мы их принимаем, становимся ли лучше, или хуже, приближаемся ли ко Христу, или удаляемся от него? И счастье, в жизни этой и будущей, нам дарит Христос - но воспринять этот дар, не будучи готовым к страданию, увы, не получится.
Вот вы пишете о своей маленькой дочери, о своей любви к ней. Употребляете слова «нравится» и «приятно». И это неплохо, но, пожалуй, недостаточно. Спросите себя: не вернее ли говорят об отцовстве, о вашей любви, такие слова, как «отдать себя», «положить душу», «пожертвовать собой»?...