У меня сейчас тяжелая жизненная ситуация... Своими силами я не могу разрешить эту ситуацию, поэтому приходится, как верующему человеку, уповать только на Божию волю. Могу ли я дать определенный обет, выполнить который я смогу при условии, что данная ситуация разрешится ("Господи, помоги избавить меня от этой напасти, и тогда я выполню то-то и то-то"), или подобного рода "обусловленные" обеты противоречат духу Православия?
Замечательно, что автор вопроса высказывает сомнение: не противоречат ли подобные обеты православному духу? А почему бы могло возникнуть такое сомнение? Не потому ли, что в них - магический, оккультный, колдовской, торгашеский дух: "Ты мне сделай то-то, а я за это сделаю так-то..." - Разумеется, к Православию такая торговля отношения не имеет.
И недаром в церковных канонах мы находим указания на эту тему. Святитель Василий Великий в своем Первом Каноническом Послании к Амфилохию Иконийскому обличает такую порочную практику в отношении монашества: "Многих родители и братья, и некоторые из родственников, прежде совершенного возраста, приводят, не по собственному их стремлению к безбрачию, но промышляя чрез то для себя нечто житейское". И далее: "Сие же достойным смеха мне представилось, что некто обещал воздерживаться от свиного мяса. Поэтому благоволи поучать таковых, чтобы воздерживались от нерассудительных зароков и обетов". Если же кто-то по незнанию или неразумию принес подобный обет, освобождение от него происходит через особый церковный "Чин о ложно клянущихся".
Еще добавим, что суждение об "уповании только на Божию волю" содержит в себе опасную ошибку. Любое наше дело, от забитого гвоздя до вечного спасения, есть результат общих усилий, синергии Бога и человека, созданного по образу и подобию Божию, и обладающего поэтому свободной волей и творческим даром.