Свт. Игнатий (Брянчанинов) учил, что ангелы, как и души людей, обладают тонким эфирным телом, а бестелесным может быть только Бог. Однако я прочитал, что свт. Феофан Затворник был с ним несогласен, что между ними был спор. Но разве может быть спор между двумя великими святыми по такому принципиальному вопросу?
Спор "по такому принципиальному вопросу" должен быть, и каждый разумный человек должен видеть его разрешение. Прочтите, пожалуйста, небольшой трактат свт. Феофана Затворника на эту тему, "Душа и ангел - не тело, а дух", и сделайте выводы. Цитирую:
"Эфирное тело – выдумка, без нужды придумываемая и никакой ясности в учение о духовном мире не привносящая… Исходя из неправильных понятий о бесконечности и о духовности, новое учение [свт. Игнатия (Брянчанинова)] построило все свое толкование о телесности ангелов и душ. Но если непреложен закон, что, как скоро неправильны неточные понятия, то и все, выводимое из них неправильно, то по сему и все построение сего учения фальшиво".
Сегодня, полтора века спустя, задача решается еще проще, чему главным образом и посвящен третий раздел работы свт. Феофана. А именно: если бы материальная природа (в отличие от феноменов связи с материей - воздействия на наше физическое состояние, наши чувства и т.п.) была присуща душе и ангелу, мы располагали бы естественно-научными средствами исследования указанной природы.
Последнее предположение радостно приветствуют все профессора магических кислых щей и академики оккультных наук, но от этого ему на добавляется ни грамма истины.