Мне кажется, что правильнее было бы сравнить этого атеиста с водителем, не нарушающим правила дорожного движения, но не имеющим водительского удостоверения.
Это было бы ошибочное сравнение. Начнем с того, что езда без документов - сама по себе признак грубейшего пренебрежения законом. И далее, главное: что можно уподобить водительскому удостоверению в духовной, религиозной жизни? Разве не имели такого "удостоверения" фарисеи - распинатели Христа? И разве не имели его миллионы жителей нашей страны, христиан по имени, растоптавших и распявших её в начале прошлого столетия??
Греховные поступки - видимые, лежащие на поверхности, от которых свободен наш атеист - это и есть ДТП, штрафы и прочие неприятности: совершая грех, человек вредит прежде всего самому себе, и его совесть, если она жива, будет обличать его. А вера в Бога и любовь к Нему - это внутреннее устроение человеческой души, которые как раз и уподобляются нашему уважению к закону: я не еду на красный не потому, что боюсь штрафа, а потому, что имею такое внутреннее убеждение.
Горе-шофер из моей притчи лишен этого внутреннего убеждения; он ездит, как хочет - и до поры всё сходит ему с рук. Но, очевидно, и сам кончит плохо, и другим причиняет колоссальный вред своей хамской ездой. Его "благополучие" на дороге не имеет опоры, оно может рухнуть (и наверняка рухнет) в любой момент. - Так же в точности не имеет опоры и нравственность безбожника. Мы не отрицаем его нравственного поведения, но напоминаем о грядущих бедах - которые, кстати, в известном смысле отождествляются с адом...
В книге "Уроки Любви" идет речь о той же ситуации применительно к семейной жизни:
"...Спросите у такого образцового супруга: «Почему ты не изменяешь жене?» – он с возмущением ответит: «Я порядочный человек!» – и будет прав. Но откуда порядок? Какой в нем смысл и прок? И не пора ли его немного подновить, подправить?… И если наш порядочный человек далек от Христа, от Его Святой Церкви, то такие «наивные» вопросы вызовут у него сомнения, смущение и тоску. Особенно если в сердце его вдруг ужалило какое-нибудь «влеченье, род недуга»..."