В Ветхом Завете говорится о том, что Бог заповедовал Моисею побивать камнями блудников и богохульников, но вместе с тем Шестая заповедь гласит: "Не убий". Не означает ли это, что нарушение заповедей настолько тяжко, что человеку для спасения души легче умереть?
Рассуждения, составляющие данный вопрос, необоснованны по двум причинам.
Первая, и самая простая: смертная казнь преступника и убийство - это совершенно разные явления, хоть и схожие с виду (так же как, например, хирургическая операция и поножовщина). Убедиться в этом весьма легко, читая подряд Книгу Исхода, гл. 20 и 21, где Господь последовательно заповедует Моисею запрет на убийство и требование смертной казни за целый ряд преступлений.
Вторая еще более существенна: вы пытаетесь соединить вместе земное и небесное, человеческое правосудие, всегда ограниченное и несовершенное, но доступное рациональному мышлению, и Божию любовь, Божию волю, Божие попущение и провидение, недоступные полностью нашему сознанию, но совершенные и всеохватные. Сделать это способен только Богочеловек, Христос. Мы же вынуждены разделять одно и другое. Первое становится предметом юриспруденции, второе - богословия, двух принципиально различных отраслей познания.